16所罗门的对比箴言(箴十1-17)| 陈詠洁

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【经文】箴言十1-17

 

所罗门的箴言:智慧之子使父亲欢乐;愚昧之子叫母亲担忧。 2 不义之财毫无益处;惟有公义能救人脱离死亡。 3 耶和华不使义人受饥饿;恶人所欲的,他必推开。 4 手懒的,要受贫穷;手勤的,却要富足。 5 夏天聚敛的,是智慧之子;收割时沉睡的,是贻羞之子。 6 福祉临到义人的头;强暴蒙蔽恶人的口。 7 义人的纪念被称赞;恶人的名字必朽烂。 8 心中智慧的,必受命令;口里愚妄的,必致倾倒。 9 行正直路的,步步安稳;走弯曲道的,必致败露。 10 以眼传神的,使人忧患;口里愚妄的,必致倾倒。 11 义人的口是生命的泉源;强暴蒙蔽恶人的口。12 恨能挑启争端;爱能遮掩一切过错。 13 明哲人嘴里有智慧;无知人背上受刑杖。 14 智慧人积存知识;愚妄人的口速致败坏。 15 富户的财物是他的坚城;穷人的贫乏是他的败坏。 16 义人的勤劳致生;恶人的进项致死(死:原文是罪)。 17 谨守训诲的,乃在生命的道上;违弃责备的,便失迷了路。

 

【纲要主题】16所罗门的对比箴言

 

中心节:所罗门的箴言:智慧之子使父亲欢乐;愚昧之子叫母亲担忧。(箴十1)

 

引言:从第一章到第九章讲到智慧一直在发声,叫我们要听智慧的话。从第十章开始到三十一章讲到圣灵怎样带领智慧之子,怎样培育,训练并雕刻智慧之子,最后被凿成七根柱子。柱子在圣经中是指属灵的性格来说的。所以我们这些有基督生命的人,圣灵是如何在我们身上作工、雕刻,最后主要得着一个荣耀的教会(才德的妇人)。本章讲到智慧之子与愚昧之子的对比,正像马太福音第七章最后的聪明人和无知的人,也像第二十五章聪明的童女和愚拙的童女。

经文纲要:

 

一、智慧愚昧生活对比(1-5;15-16节)

1.智子乐父愚子忧母(1节)

2.钱财无益公义救人(2-3节)

3.手勤致富手懒贻羞(4-5节)

4.富住坚城穷遭败亡(15-16节)

二、义人恶人后果对比(6-7;11节)

1.义得福祉恶受强暴(6节)

2.义蒙称赞恶必朽烂(7节)

3.义口祝福恶口咒诅(11节)

三、智者愚者道路对比(8-10;12-14;17节)

1.智行正路愚走弯道(8-10节)

2.恨起争端爱掩过错(12)

3.明哲积智愚妄速败(13-14节)

4.谨守得道弃道失迷(17节)

建立属灵蒙福的好习惯:
1.“会前签到,会后点赞”——赞赏流量
2.“会前读经,会后交通”——灵修前在C3小家中读经、祷读中心节、敬拜和祷告;灵修后,以“神、人、我”分享灵修得着(请勿讲道)