80从海中风暴中得救（徒27：27-44）

【经文】使徒行传二十七章27-44节

27 到了第十四天夜间，船在亚得里亚海飘来飘去。约到半夜，水手以为渐近旱地， 28 就探深浅，探得有十二丈；稍往前行，又探深浅，探得有九丈。 29 恐怕撞在石头上，就从船尾抛下四个锚，盼望天亮。 30 水手想要逃出船去，把小船放在海里，假作要从船头抛锚的样子。 31 保罗对百夫长和兵丁说：「这些人若不等在船上，你们必不能得救。」 32 于是兵丁砍断小船的绳子，由它飘去。 33 天渐亮的时候，保罗劝众人都吃饭，说：「你们悬望忍饿不吃甚么，已经十四天了。 34 所以我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事；因为你们各人连一根头发也不至于损坏。」 35 保罗说了这话，就拿着饼，在众人面前祝谢了　神，擘开吃。 36 于是他们都放下心，也就吃了。 37 我们在船上的共有二百七十六个人。 38 他们吃饱了，就把船上的麦子抛在海里，为要叫船轻一点。 39 「到了天亮，他们不认识那地方，但见一个海湾，有岸可登，就商议能把船拢进去不能。 40 于是砍断缆索，弃锚在海里；同时也松开舵绳，拉起头篷，顺着风向岸行去。 41 但遇着两水夹流的地方，就把船搁了浅；船头胶住不动，船尾被浪的猛力冲坏。 42 兵丁的意思要把囚犯杀了，恐怕有游水脱逃的。 43 但百夫长要救保罗，不准他们任意而行，就吩咐会游水的，跳下水去先上岸； 44 其余的人可以用板子或船上的零碎东西上岸。这样，众人都得了救，上了岸。

【纲要主题】从海中风暴中得救

中心节： 所以我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事；因为你们各人连一根头发也不至于损坏。（徒二七34）

引言：离开佳澳本该是一日的航程，他们却航行了两个星期，水手「以为渐近旱地」（27节），探测的结果也证实如此。他们不再有搁浅之虑，便抛下4个锚，「盼望天亮」（29节），在白天可把船只靠拢岸，免得夜里摸黑航行，以致撞在石头上。此时保罗已赢得百夫长的信任，成为众人逃生的倚靠。他的意见虽然只是普通常识，但在恐慌之下只有他能镇静应付。他帮助维持船上秩序、勉励众人吃饭保存力气，并且重申神的拯救，结果百夫长在他的吩咐下，保持众人的秩序及气力，预备逃生之用。当船搁浅之时，百夫长不许兵丁杀死囚犯，包括保罗，结果全船二百七十六个人安然得救。现在众人有秩序地登岸，印证了神的应许。神的拯救也透过人来施行：百夫长指挥水手先游水上岸，其他的人扶着木板浮上岸。 

经文纲要： 

一、众人听从保罗（27-38节）

1.船在海中漂流14天（27-29节）：他们离开佳澳，已过了十四天。船在地中海的亚底亚海飘来飘去。亚底亚是在希腊，义大利和非洲中间的海。约到半夜，水手以为渐近旱地，就探深浅，可能他们听到大浪拍向海岸。首次探得十二丈（即一百二十尺）。稍往前行，探得九丈。为免搁浅，他们就从船尾抛下四个锚，盼望天亮。

2.水手想要逃出船（30-32节）：水手恐怕命不能保，想要逃出船去，乘小船靠岸。他们正要把小船从船头放下去，假装要从船头抛下更多锚，保罗就把他们的计谋告诉百夫长。保罗劝告他们，水手若不留在船上，各人必不能得救。于是兵丁砍断小船的绳子，由他飘去。水手被迫在船上与各人同生共死。

3.保罗劝众人都吃饭（33-34节）：快要破晓前，保罗劝众人吃饭，提醒他们忍饿不吃什么，已有两个星期。这是时候吃点东西，为要顾存身子。保罗向他们保证，各人头上连一根头发也不至损坏。保罗劝众人吃饭是明智之举，天亮之时他们都要面临体力上的考验。

4.保罗在众人面前擘饼助谢（35-37节）：保罗先立榜样，拿着饼，在众人面前祝谢了神，就吃。众人都放下心，也就吃了。船上共有二百七十六人。

5.把船上的麦子抛在海里（38节）虽然他们已经抛掉一些货物，但米粮似乎仍被存留下来作压舱之用。现在既然他们要把船拢岸，那么船浮水面愈高愈好，可能亦因为这缘故，保罗明知要把粮食抛在海里，所以他劝各人先吃饱。

二、众人得蒙拯救（39-44节）

1.遇见海湾，有岸可登（39-40节）：在第一线的曙光中，他们看见了陆地，既有「海湾」，显然这是「把船拢进去」的目的地。

2.两水夹流，船搁了浅（41节）：拉起头篷，向岸行去，但遇两水夹流的地方──或者是两岛中间的海峡，就把船搁浅。船头在沙中胶住不动，船尾被浪的猛力冲坏，开始裂开。

3.众人都得了救，上了岸（42-44节）：兵丁的意思要把囚犯杀了，以防他们脱逃，但百夫长要救保罗，不准他们这样做。他吩咐会洑水的，跳下水去先上岸，叫其余的人用板子或船上的零碎东西飘浮。这样，船员、乘客全都得了救，上了岸。

结 语：他们从船尾抛下四个锚，兵丁们都祷告，盼望船能靠岸。请留意这时保罗的行动，他发现水手想要逃出船去，他知道水手逃走后所留下的危险局面，所以立刻出面干涉。他曾说过，他相信神，他确知他们必安然获救；但是他也十分小心，豫防水手弃船逃亡。他出面劝告众人进食，也显露了他的公正明达。因为他们已禁食了十四天，他自己首先作榜样开始进食。在船面临沉没粉碎的当儿，众人在他的劝告下开始进食，重新振作起精神。「亲爱的主，你是信实的神，你的应许如何成就在保罗身上，也必成就在我身上。感恩祷告奉恩主耶稣的名求。阿们。」

明天播放信息：徒二十八1-16

【真心话】80为何保罗有先知先觉的能力？（徒二七27-44）

「 33 天渐亮的时候，保罗劝众人都吃饭，说：『你们悬望忍饿不吃甚么，已经十四天了。34 所以我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事；因为你们各人连一根头发也不至于损坏。』 」（徒二七33-34）

引言：天快亮了！船被锚安定下来，保罗就劝船上的人吃东西。这里保罗是对全船的人讲的，提醒他们自从风暴以来，已有十四天没有吃什么了。虽然这里没说他们在禁食，呼求他们的神的搭救，但这意见也可能存在的；保罗也就告诉他们，他们的祈求已经应允了，不必再禁食了。在逆境中人的信念是非常的重要，一个信念就能定生死。保罗再保证他们性命必得以保存，「你们各人连一根头发也不至于损坏，」保罗用预言的方式向他们宣告。这是神启示保罗，赐给他有先知先觉的能力，因属灵人能参透万事。这事件告诉我们，当我们在风暴当中能救我们的是我们与神的关系。现代人的忙碌扼杀了先知先觉的能力，忙碌使人心更加的慌乱，不能解决问题，属灵人能有先知先觉的能力，用以参透万事，解决人生的问题。

【牧者短讲】保罗劝大家吃饭（程蒙恩）

可见众人忍饿不吃已经十四天了，那个情形可能仅仅一点饮水，有时吃很少的东西，没有真正的一饭一餐来吃，一餐一餐的饭来吃，为何这样？第一，没有心情，惧怕；第二，可能是怕吃了呕吐，有的人实在是晕船。那个船是狂风大浪，是古时的船，很辛苦。还有呢？最主要是他们已经把不少食物抛到海里，剩下的食物不舍得吃，为何?因为吃的很快完了，还不知道在海里要漂流多久，有可能会饿死，所以就省着吃不敢吃。一直盼望这些食物能够够他们维持生命。保罗对他们说：「你们忍饿不吃已经十四天了。」我相信保罗自己有食，他自己带的食物有一点，自己继续有吃的。保罗安慰众人：「我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事。」在这里你会看见保罗不仅是传道，还满了爱的关怀。众人的情形他看在眼里，疼在心里。他心疼啊，关心众人的生命，关心众人的吃饭。

所以今天我们传扬主道的人，不仅说我就传福音，带你信耶稣，那你个人的事我不理。多一点爱心，当你多一点爱心关怀的时候，人就碰见主。所以保罗就爱这些人。这些人应该不可爱，他们是囚犯。有的可能是罪大恶极的囚犯，但是保罗爱他们，劝他们吃饭。保罗爱这些人认为不可爱的，同时很多兵丁是专门来对付人的，不可爱。但保罗爱他们，连对兵丁保罗都劝他们快点吃。保罗在这里实在活出神的爱。亲爱的弟兄姊妹，我们身为基督徒，在各种危难的时候，我们明明活出主的同在，显出主同在的平安。把主的安息平安带给别人，把福音传给别人，叫人享受神同在的安息。因信主享受这个安息，同时我们也要把主的爱带出去，把主的关怀带出去。

你看保罗实在是爱，他一面半夜众人都睡觉了，他在那边警醒，结果救了全船的。同时，他第二天一早，他不是说昨天我睡的不好，今天天亮时我就睡觉，没有。保罗一早就醒了，可见他无论晚上睡不好，还是守晨更，一早就醒了。然后就去劝勉众人，劝他们吃饭，因为这是关乎救命的事。这就是保罗充满爱，有着爱的关怀。然后说你们各人连一根头发也不损伤。你看保罗多有信心，他深信主的话，连水手都没有信心想逃跑，以为留在这船上必死无疑，随时就要跑了。但是保罗深信神的话，他能够大有信心，因为他深信神的话。就因为他深信神的话，所以他可以对众人说，你们一根头发都不损伤。

【真心话】80为何保罗有先知先觉的能力？（徒二七27-44）

一、幸亏船上有保罗 

「主站在保罗旁边，说：『放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。』」（徒二三11）这是主给保罗的应许与使命。神要他如何在耶路撒冷传福音、做见证；也如何在罗马传福音、作见证。因此，无论保罗在去罗马遇到什么样的环境，神都会保守到底。在风暴中，整艘船都毁掉了，船上的二百七十六人却都因着保罗蒙了保守。

这个故事告诉我们一个什么观念呢？就是当你灾祸临到，或是走在人生的十字路口的时候，如果你身边有一位像保罗一样的属灵人，因他与神的关系特别亲密，他的灵里特别的敏锐，神赐给他「先知先觉的能力」，他能指点你的迷津，帮助你走出「风暴」的人生，使任何灾祸不临到你的身上！所以我们都渴慕要成为像保罗一样，成为一个属灵的人；帮助自己也帮助别人，以信心得胜任何生命中的风暴。

二、先知先觉的能力

保罗有先知先觉的能力，他能在大家绝望的时候宣告：「你们各人连一根头发也不至于损坏。」其实「先知先觉」，是一个基督徒的属性，这是人灵里的一个「直觉」的功能。只要你不被你魂生命的老肉体所蒙蔽，在你的灵里能「参透万事」，「因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。…… 然而，属血气的人不领会　神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。」（林前二10-14）在人生的路上，我们不知道什么时候会遇到风暴。我们当常常有枝子连与葡萄树的生命，常与主有交通，主赐给我们灵里的直觉，使我们能得着智慧处理人生的种种问题。

三、里面的人与外面的人

保罗告诉我们：「按着我里面的人，我是喜欢神的律。」（罗马七22）「外面的人虽然毁坏，里面的（人）却一天新似一天。」（林后四16，照原文另译）圣经把我们人分作里面的人和外面的人。我们要知道，一个人能为神作工，就是他里面的人能出来。里面的人不能冲过外面的人而出来，这是事奉神的人基本的难处。我们的工作能不能有果效，就是看我们外面的人有没有被主打碎，让里面的人经过这个破碎的外面的人而出来。这是基本的问题。主要拆毁我们外面的人，让里面的人有一条路出来。里面的人一出来，许多的罪人都要蒙福，许多的基督徒都要蒙恩。

四、人的破碎灵的出来（倪柝声） 

每一个事奉神的人，迟早都会发现，拦阻他工作的并不是别人，正是他自己。每一个事奉神的人，迟早也都要找出，他外面的人和他里面的人不一致，里面的人是倾向一个方向，外面的人是倾向另外一个方向。每一个事奉神的人，迟早都要感觉，他外面的人不能顺服灵的管理，不能按着神最高的命令去作。每一个事奉神的人，迟早总要找出，他工作最大的难处就在他这个外面的人，这个外面的人就是拦阻他使用灵的。

主耶稣在约翰十二章告诉我们：「一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。」生命是在麦子里面；麦子的外面有一层壳子，相当厉害的壳子；这一层壳子一天不裂开，麦子一天不能生长。外面的壳子就是我们自己的生命，里面的生命就是祂所给我们的永生的生命。如果要让里面的生命出来，外面的生命就非损失不可。外面的不破碎，里面的就出不来。我们在这里不能放松，不能保留自己，要让主把我们这个外面的人完全破碎了，让主的工作有路可以出去。

【诗歌与歌谱】从破碎到自由 

我渴望更多得着祢

乾渴的心再次满溢

我渴望更多经历祢

除去软弱 重新站立

今天我要遇见祢

我的生命不再停留

诚实面对自己

接受释放与更新

从破碎到自由

经历医治和真平安

宝血所立的约

承担羞辱换来喜乐

从破碎到自由

重新连结在主爱里

极至的爱和恩典

领取祝福再前行