63他玛比犹大更有义(创三八12-30节)| 陈詠洁

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灵修进度:创三十八12-30节
过了许久,犹大的妻子书亚的女儿死了。犹大得了安慰,就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去,到他剪羊毛的人那里。13有人告诉她玛说:「你的公公上亭拿剪羊毛去了。」14她玛见示拉已经长大,还没有娶她为妻,就脱了她作寡妇的衣裳,用帕子蒙着脸,又遮住身体,坐在亭拿路上的伊拿印城门口。15犹大看见她,以为是妓女,因为她蒙着脸。16犹大就转到她那里去,说:「来吧!让我与你同寝。」他原不知道是他的儿妇。她玛说:「你要与我同寝,把甚么给我呢?」17犹大说:「我从羊群里取一只山羊羔,打发人送来给你。」她玛说:「在未送以先,你愿意给我一个当头吗?」18他说:「我给你甚么当头呢?」她玛说:「你的印、你的带子,和你手里的杖。」犹大就给了她,与她同寝,她就从犹大怀了孕。19她玛起来走了,除去帕子,仍旧穿上作寡妇的衣裳。20犹大托他朋友亚杜兰人送一只山羊羔去,要从那女人手里取回当头来,却找不着她,21就问那地方的人说:「伊拿印路旁的妓女在哪里?」他们说:「这里并没有妓女。」22他回去见犹大说:「我没有找着她,并且那地方的人说:『这里没有妓女。』」23犹大说:「我把这山羊羔送去了,你竟找不着她。任凭她拿去吧,免得我们被羞辱。」24约过了三个月,有人告诉犹大说:「你的儿妇她玛作了妓女,且因行淫有了身孕。」犹大说:「拉出她来,把她烧了!」25她玛被拉出来的时候便打发人去见她公公,对他说:「这些东西是谁的,我就是从谁怀的孕。请你认一认,这印和带子并杖都是谁的?」26犹大承认说:「她比我更有义,因为我没有将她给我的儿子示拉。」从此犹大不再与她同寝了。27她玛将要生产,不料她腹里是一对双生。28到生产的时候,一个孩子伸出一只手来;收生婆拿红线拴在他手上,说:「这是头生的。」29随后这孩子把手收回去,他哥哥生出来了;收生婆说:「你为甚么抢着来呢?」因此给他起名叫法勒斯。30后来,他兄弟那手上有红线的也生出来,就给他起名叫谢拉。
【纲要主题】63他玛比犹大更有义
中心节:犹大承认说:「她比我更有义,因为我没有将她给我的儿子示拉。」从此犹大不再与她同寝了。(创三八26)
引言:这里记载了犹大另外两个儿子法勒斯和谢拉的由来。他玛是犹大长子珥的妻子,珥死后嫁给了俄南,俄南死后,犹大怕示拉也死了,就以等示拉长大为借口,打发他玛回父家守寡。他玛在父家守寡等待多年,却不见公公犹大履行约定召回自己与示拉成亲。犹大以诡诈待他玛,他玛得子心切,就在犹大丧妻空虚,随朋友上停拿想要纵欲寻乐的时候,乔装打扮为妓女,坐在城门口等待犹大路过。犹大再次随从情欲,在不知情的情况下,就与儿妇他玛同寝。他玛就从犹大怀了孕,生下一对双生子法勒斯和谢拉,法勒斯就是后来大卫和耶稣基督的祖先。
经文纲要
一、犹大纵欲食罪果(12-18节)
1.犹大寻欢上「停拿」(12节)
2.他玛更衣坐城口(13-14节)
3.看见妓女求鱼欢(15-16节)
4.索要当头来作保(17-18节上)
5.罪欲必生罪果子(18节下)
二、失去当头罪难逃(19-23节)
1.欲赎当头已惘然(19-20节)
2.恐怕蒙羞任她去(21-23节)
三、他玛比我更有义(24-26节)
1.犹大发怒显不义(24节)
2.呈现当头表公义(25节)
3.醒悟自觉己不义(26节)
四、奋勇努力进天国(27-30节)
1.奋勇往前蒙拣选(27-29节)
2.退缩不前排在后(30节)

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