07信心与行为不能分开（雅二14-20）陈詠洁

【经文】雅各书二14-20节

14 我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？15 若是弟兄或是姊妹，赤身露体，又缺了日用的饮食； 16 你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？17 这样，信心若没有行为就是死的。18 必有人说：「你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。」 19 你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。20 虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？

【纲要主题】07信心与行为不能分开

中心节：这样，信心若没有行为就是死的。（雅二17）

引言：雅各书是领我们活出救恩的实际。本段真理指出真信心与真行为是不能分开。雅各强调：1）没有行为的信心是死的（14-17节）：信心若没有行为的表现，这种信心不能救人。正如不给人身体所需的温饱，却一味愿人能「穿得暖，吃得饱」一样，不切实际。2）信心与行为不能分开（18节）：因为这样的信心是分割的：「你有信心，我有行为」就是分割。分割的就不是整全的，就不是活的。3）没有行为的信是魔鬼的信（19-20节）：魔鬼也信有神，但它没有好行为去支持它的信。 

经文纲要：

一、没有行为的信心是死的（14-17节）

1.没有行为的信心是毫无功效（14节）：「行为」指与信心相称的行为。我们的信心若没有行为佐证，对己、对人都无益处；真正的信心，必然会表现于行为，没有行为的信心，是有名无实的信心。这句话暗示，在教会中可能有些人自以为有信心，实际上却没有信心，因为他所有的只是没有行为的信心。

2.没有行为的信心不能救人（15-16节）：这里举例说明，没有行动而徒具空谈是毫无作用的。介绍我们认识两个人。一个没有日用的饮食，衣不蔽体。另一个则有衣有食，却不愿意与人分享。后者以极慷慨的语气，对那位贫穷的弟兄说：「去穿得暖一点，好好地吃一顿饭吧。」然而，他却袖手旁观，一毛不拔。说这话又有什么益处呢？这话是彻头彻尾的毫无价值！完全不能满足在饥寒交迫中的需要。

3.没有行为的信心是死的（17节）：「死的」意思，就是没有生命的，也不能表现于生活的；死人怎样不能表现行为，与人无益，照样，死的信心也是如此。死的信心，其实就是没有信心；只在言语和舌头上，不在行为和诚实上（约壹三18），没有人可以借它得救。这句话也反面说出，真信心是有生命的信心。正如有生命的人必定有各种生命的表现一样。

二、信心与行为不能分开（18节）

信心与行为是紧密不分的，「你有信心，我有行为」就是分割。分割的就不是整全的，就不是活的。许多信徒的信心就是这样分割的，信心和行为没有相连在一起。行为和信心，互为表里，是一体的两面，决不能分开；基督徒的行为，必须是出于信心，而若真的有信心，也必会产生出行为来。

三、没有行为的信是魔鬼的信（19-20节）

1.鬼魔也信，却是战惊（19节）：没有行为的信是魔鬼式的，因为连魔鬼也信有神，也信许多属灵层面的事，但问题是，它没有好行为去支持它的信。信心不是头脑上的认知，也不是情感上的认同，必须是心灵的转变，且一定须附带产生与信心相称的行为，亦即对神的信靠、委身和顺服。

2.没有行为的信心是虚浮的（20节）：圣经在此称呼那些只有死信心的人是「虚空」与「徒然」的人，他们的人生正像他们的「信心」一样虚空与徒然。没有行为的信心，是在头脑上的信，就是死的。

结语：我们常讲信心，到底我们的信心是真是假？是死是活？信心和行为，乃是一体的两面，信心与行为是不能分割的，行为是信心的证据，也是信心的果子。宣称自己有信心，却显不出信心行为的人，乃是虚浮空洞的基督徒。没有行为的信心乃是鬼魔的信心，不能使人「得拯救」、「得益处」、是「死的」且一无用处。片面强调信心或片面强调行为，都不符合神真理的全面要求。在神看来，没有信心的行为犹如一件破烂的衣服；没有行为的信心则是欺人之谈。我们必须做翻过的饼，要求自己的信心和德行都逐步成熟起来。「主啊！求你将神儿子的信加在我的里面，使我的行为能与所蒙的恩相称。感恩祷告奉恩主耶稣的名求。阿们。」

明天灵修进度：雅二21-26 

【真心话】07「死的信心」还是「活的信心」？（雅二14-20）

「必有人说：『你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。』 你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。」（雅二18-19）

真信心却必定有行为的表现，真行为也必定来自于信心；这是互为表里，二而一、一而二，紧密不分的。鬼魔虽然也信神只有一位，却不悔改，这种信，实际上等于不信，不过是一种知识。这样的信心是叫人越信越「战惊」的灭亡的「信心」，因为它们所信的，更叫它们知道无法逃避独一神的审判；所以没有行为的信心乃是鬼魔的信心，不能得救的信心。圣经在此称呼那些只有死信心的人是「虚空」与「徒然」的人。

【牧者短讲】没有行为的信心是死（程蒙恩）

这样信心，若没有行为就是死的！若是今天在神的家中，口口声声说爱主有信心，但是却不怜悯，真是贫困的贫穷人呢？正像约翰说，你们相爱，不要仅仅在言语和舌头上，要在行为和诚实上！真是在行为，诚实上彼此的关心，这才是一个信心，真正的信心真正的信心是有行为，真正的信心是有表现。

有很多人都说对主的信仰，对主的很有信心，但是却没有怜悯贫困的人，却没有这个行为反而绊跌别人。所以求主让我们认识雅各书不是和加拉太书不是矛盾的加拉太书，罗马书所讲的因信称义，雅各这里好像讲因行为称义，事实上不是雅各书里这里所论道的行为，是来说相辅相成，是来见证信心，是来说什么是真信心，一个真正完整的信息是有行为，

所以这也是保罗所强调的，我们因信称义是真正信主，信主之后你自然行事为人与悔改的心相称，有信心的果子出来，是从信入门有信心的行为见证就显出来。所以在圣徒的生活里面，我们要特别留意顾念贫困的肢体，然后他说，这样信心若没有行为是死的，我们千万不要大讲信心的道，却没有行为怜悯别人，爱人如己，却没有这些行为，反而绊跌别人，所以我们要在主面前，省察我们的心有没有这个真信心所显出的行为。

18节必有人对你说，你有信心我有行为，你将你没有行为的信心指给我看，我便籍着我的行为将我的信心指给你看，雅各在这里没有矛盾，他是籍着我的行为把我的信心显给你看，而不是说当时犹太教中可能有一大片，就是说，我们信我们都是信神的人，口口声声好像很有信心，却没有行为，行为却绊跌人。末世的教会时代有很多这种情形，特别信主久了，反而行为绊倒别人。所以求主提醒我们，叫我们今天真正的信心是用我们的行为来把我们的真信心显出来。

07【真心话】「死的信心」还是「活的信心」？（雅二14-20）

一、什么是「死的信心」？ 

雅各写「信心与行为」的目的是：有些人认为单有信心不需要行为。不用行为？做「基督徒」很划算？不用好行为就可为自己放纵情欲与没有爱心行为的借口。这种信心是死的，与人无益的，也不能救他自己。「就是死的」意思是「其本身是死的」。

每一个人都会说：「我相信」。这很容易，只有三个字！

我们必须问问自己：「我真的相信神吗？我真的对神有信心吗？」

今天，教会最大的悲剧是什么呢？

太多的人口里说：「我相信」，「我承认耶稣基督」；

太多的人心里想：「我已经受洗了」，「我是教会的会友了」；

太多的人自信：「我与其他信徒一样每周准时去教堂做礼拜……必然得救的。」

今天，有多少人信耶稣是为了在世的「成功」、「丰富」、「恩典」、「福气」？又有多少人传播：「信耶稣就发财」；「信耶稣就成功」；「信耶稣就没有病没有痛」的错误教训？

耶稣回答说：「我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。」（约六26）

二、什么是「活的信心」？

信心和行为，乃是一体的两面：信心是行为得根据；行为是信心的证据。真信心是有生命的信心。正如有生命的人必定有各种生命的表现一样！没有死了的人能够帮助别人！死人怎样不能表现行为，与人无益，照样，死的信心也是如此。信心若没有应有的行为，就是没有活动的信心，好象一个尸体没有呼吸。而一颗活泼的信心或说有生命的信徒，自然也有良好的行为表现出来。就像一株有生命的树能够开出鲜花结出美果。到底我们的信心是真是假？是死是活？

三、「鬼魔也信，却是战兢」

「你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战兢。」（二19）马太福音记载，当耶稣到了加大拉人的地方，附在人身上的污鬼见耶稣后便惊慌地喊到：「神的儿子，我们与你有什么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦么？」（太八28-34）鬼魔虽然明白无误地知道耶稣是真神，但它们并不顺服他，反而千方百计诱骗人相信假神。所以，理性的认知远不是信心的全部内涵。真正的信心必需包含意志的降服和生命的委身，即愿意把生命的主权交给主耶稣掌管，逐渐由以自己为中心转变为以耶稣为中心，活在他的旨意中，信而顺从。

四、「死的信心」还是「活的信心」？

1.「死的信心」只停留在话语上，没有行动：若只是嘴上说有信心，没有实际行动，这信心是死的。带着死的信心生活的人说的话是很属灵的，可是他没有行为，只是靠嘴过信仰生活。这样的人在遇到贫穷、困难的人时会说：「愿你能平平安安地吃得饱足。」这样的人嘴是活的，但是没有任何实际的行动，他的信心是死的。全世界每一秒钟有五个孩子在饥饿中死去，全世界现在有八亿人正处在饥饿当中。耶稣说你们要爱人如己，这是最大的诫命。我们是否也关心身边有需要的穷人呢？

2.「活的信心」伴随着行为：亚伯拉罕因着对神绝对的信心，将以撒献上。喇合因着对神的信心，越过了民族间的鸿沟帮助了以色列的探子。神通过全然向他的人做工，不管是多么着急的事情，若没有信心的人，神不会动工。若带着这活着的信心生活的人，他所到之地就能带下神的同在，使神的国临到那地，医治那地，得着那地。

【彼前二4~5】主乃活石……你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫。

【林前十二27】你们就是基督的身子，并且各自作肢体。

【约壹一5】使我们胜过世界的，就是我们的信心。

【太五13~14】你们是世上的盐。….你们是世上的光。

【诗歌与歌谱】我相信

我相信你的应许
我相信你的爱

我相信你的真实
我相信你！（*2）

所以我来为要爱你   
所以我来为要敬拜你

你在我身作为可畏   
我一生敬畏你

我相信你的恩典
我相信你能力

我相信你智慧完全
我相信你！

我相信你的救赎
我相信你的牺牲

我相信你流出宝血
我相信你复活