何為主的门徒？
有相称的果实，有光明的果实，有颂赞的果实，有圣灵的果实，有福音的果实，若是你我都结出果子来，我们的父就因此得荣耀，你们就是我的门徒。
将近十年前，有机会去美国去进修，回到我自己的神学院去进修。学校的安排是我们每一个周末，可以到不同当地的教会，好像主日崇拜说去考察，去观摩，好像有一点语病，不应该是到教会来考察，不是来教会来观摩。但是因为除了我之外，全班上的人都是国际学生，这一班是专门留给国际学生，我还特别申请，因为我拿着美国护照。他们说：对不起，你拿美国护照没有资格加入这个国际学生班。但是我说，我在亚洲已经30- 40年了，我应该外面看不出来是国际学生，但是里面是个国际学生，我回到美国，我是浑身不习惯的，我特别喜欢台湾，特别喜欢住在台湾。他们说，好，好，好让你做国际学生好了。我就回美国做国际学生，就安排我们去一些当地的教会去敬拜（不要用考察，观摩好了）。
礼拜天我们去敬拜，有一个教会印象特别深刻，我们坐在下面听牧师的讲道，就发现一个很有意思的事情。有可能有一些人也熟悉这样的一个描述，就是这个牧师他在讲道的里面，他就不用Christian基督徒这个词，他用什么词呢？他用Jesus Follower，一个耶稣跟随者，来描述基督徒，他不用Christian这个词，每一个地方他要讲到Christian的时候，他就用Jesus Follower来描述。学校的安排是聚完会，我们有机会就跟牧师或者跟传道同工们有一些的对话，那一天印象特别的深刻。我们就坐下来跟主任牧师有一些的交通和分享，我们当中有一个学生也注意到我注意到的事情，只是我不好意思问，那和我一起的学生，埃及利亚的学生他就很敢问，他就问了牧师，他说：「我特别留意到你讲道的时候没有用Christian，没有用基督徒这一个词来描述，而是用Jesus Follower 来描述。」他说：「我可不可以问你为什么不用Christian？为什么不用Christian？」（我永远不会忘记那一天牧师给的答复）。他说：「有可能你们不太熟悉美国的环境，尤其一般美国人对教会或者对基督徒的看法是怎么样？」他说：「若是你有机会去多了解，你会发现很多的美国人对教会很反感，有可能在这个时候是更反感了。」他说：「有很多的美国人想到，听到Christian这个词的时候，就让他们联想到两个东西，一个是自我为义，一个是假冒伪善。」自我为义，假冒伪善，Self righteous hypocrisy。我听了我心里面非常的难过，会不会也因为如此，今天的教会可惜就是有太多自我为义，假冒伪善的人，因此教会就失去了一个荣耀主的见证。
但是亲爱的弟兄姐妹们，当我们回到今天早晨，我们所读的这三处经文，我们再一次被提醒，一个跟随耶稣的人，是一个遵行主命的人；一个跟随耶稣的人，是一个深爱主名的人；一个跟随耶稣的人，是一定结出果子来，荣耀主名的人。何为主的门徒呢？顺服，深爱，结出果子来。「看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得甚么呢？」（27节）耶稣回答彼得，跟随耶稣是荣耀的事，付代价跟随主是「一本万利的事」。「今世得百倍及承受永生」，付代价跟随主的赏赐有那些呢？1）「百倍的价值」：为主得着无价的灵魂，无价的生命的改变，带给人无价的因耶稣基督而得的福份。所以我们的付出与牺牲是非常有价值的事，胜过房屋，田地百倍的价值。2）「百倍的爱」：当我们为主的名撇下「弟兄、姐妹、父亲、母亲」，我们牺牲了天伦之乐，但我们会得到百倍的「主内弟兄姐妹的爱」。3）「百倍的果子」：当我们为主的名撇下「儿女」，我们虽然牺牲了与自己儿女相处的时间，但我们会得着更多的「属灵的儿女」。4）「永生的赏赐」：我们这一生所得着的东西都将会过去，但是当我们付代价跟随耶稣时，我们必得着永恒的赏赐。
因此、亲爱的弟兄姐妹们！若我们希望我们的人生是丰盛，结果子的，我们必须要舍！不舍就不可能得!耶稣在约翰福音十二章24节说:「一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒、若是死了，就结出许多子粒来！」我们不要作「仍旧是一粒」的基督徒、好像那个少年官一样、因为舍不下、不愿意把金钱、把生命给出去、不愿意付代价跟随主、所以「仍旧是一粒」! 让我们因为愿意「舍」而结果纍纍!「主啊!我愿落在地里死了、以致于我能结出更多的子粒来！感恩祷告奉恩主耶稣的名。阿门。」
《备注：C3灵修的部分信息，是查考华人基督教查经大全编写而成。愿全地的教会在真道上同归于一。》