36淫妇和那兽的奥秘（启十七7-18） 陈詠洁

【经文】启示录十七章7-18节

7 天使对我说：「你为甚么希奇呢？我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。 8 你所看见的兽，先前有，如今没有，将要从无底坑里上来，又要归于沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有、如今没有、以后再有的兽，就必希奇。 9 智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山， 10 又是七位王；五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留。 11 那先前有如今没有的兽，就是第八位；他也和那七位同列，并且归于沉沦。 12 你所看见的那十角就是十王；他们还没有得国，但他们一时之间要和兽同得权柄，与王一样。 13 他们同心合意将自己的能力、权柄给那兽。 14 他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。」 15 天使又对我说：「你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。 16 你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。 17 因为　神使诸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的国给那兽，直等到　神的话都应验了。 18 你所看见的那女人就是管辖地上众王的大城。」

【纲要主題】36淫妇和那兽的奥秘

中心节：他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。（启十七14）

引言：接续6节「约翰看见她，就大大地稀奇」，今天的经文把「女人和兽」的奥秘向我们解释了个清清楚楚。天使开始向约翰解释说，那兽就是曾经的帝国，先前有，如今已经灭亡，末后将要再度复兴起来。兽的七头就是女人所坐的七座山，又是她所统治的七位王，已经有五位倾倒了，一位还在，将来还会有一位，并且暂时存留。那将来的兽是第八位王，与他们联盟，但最终都会消亡。兽的十角也是十位王，不过他们没有得国，但他们要同心合意将自己的能力、权柄献给兽。最终，当这兽——帝国复兴起来，他将联合那没得国的十位王把这女人，也就是统治他们多民、多人、多国、多方的巴比伦大城厌弃烧掉。因为这都是神的旨意。

经文纲要：

一、那兽的由来和结局（7-8节）

1.女人和那兽的奥秘（7节）：天使要向约翰启示那女人和和驮着她的那有七头十角之兽的奥秘。「驮着」抬，担当，携带。

2.那兽先前有，如今没有（8节）：约翰所看见的兽，先前有（罗马帝国在过去曾存在）；如今没有（如今这帝国已瓦解，不再是世界的霸主）；将要从无底坑里上来（这帝国将来会以恶魔的形式再度出现）；又要归于沉沦（这帝国会遭彻底、完全的消灭）。这帝国的再度复兴，及其极具魅力的元首的出现，会使所有不信的人感到希奇。

二、那兽七头十角的奥秘（9-13节）

1.那七头就是女人所坐的七座山（9节）：天使在这里呼吁人要用智慧的心。那七头就是女人所坐的七座山，传统的解释认为，这淫妇的总部设于罗马，因为罗马是建于七座山上的。

2.那七头又是七位王（10节）：有论者认为七位王就是罗马政府的七种模式，也有认为是确实的七个王。其他则认为这些王代表各个大帝国：埃及、亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马和将来要复兴的罗马帝国。

3.第八位王是兽和那七位王同列（11节）：「兽」指敌基督，牠又是第八位。第八位王的解释不一，有人认为是复兴的罗马帝国的元首和敌基督。「牠也和那七位同列」意指：1）都是人，却自称为神；2）作法相同，都残杀圣徒；3）结局相同，都归于沉沦。

4.那十角就是十王（12节）：十角可能是象征将来要臣属罗马兽的王。他们会在一时之间，即一段短暂的时间，获得权柄统治。

5.那十王将能力、权柄给那兽：这十位王同心一致地将自己的能力权柄交给罗马兽。换句话说，这十个国家（或政府）将本身的国家主权交给他。

三、羔羊必胜过那兽（14节）

在大灾难时期终结时，主耶稣重临地上的时候，这十个国家组成的帝国要与衪争战（末日在哈米吉多顿的大决战）。可是，他们却在这次战事中彻底地惨败。虽然主是羔羊，衪也是万主之主，万王之王。跟随衪的人都是蒙召、被选、有忠心的。

四、那兽与那女人的关系终必决裂（15-18节）

1.天使启示那淫妇坐的众水（15节）：这天使继续解释说，第1节所说的众水，就是多民、多人、多国、多方。那淫妇坐在众水之上，意即她支 配了地上众多的人。

2.那十角与兽必恨这淫妇（15-16节）：看来罗马帝国容许这犯奸淫的教会，在一段短时间内支配或至少影响帝国。然而，帝国随即摆脱这难以忍受的枷锁，并且消灭她。淫妇所骑的兽要憎恨她，剥夺她的一切，吞吃她，并要烧毁她。

3.神使诸王同心合意（17-18节）：在幕后管理这一切的是神。是衪叫各国统一归在罗马兽之下，然后叫他们对付那淫妇。这一切都是要叫他权能的旨意应验。那大诚就是奥秘中的巴比伦，她管辖地上众王。但正如以上所见，那妇人的总部设于罗马。 

结 语：大淫妇虽然污秽不堪、可憎可恶，但她最终的结局仍是遭受到了骑在她身下的兽并兽的十角所弃和烧毁，因为这淫妇本来就是撒但所利用的工具，目的无非是用来迷惑世人、抵挡基督的。当神的收割终止、这个女人不再有价值的时候，兽就把注意力转向了那献给牠能力与权柄的十王，计划与他们联盟组织一场哈米吉多顿之决战，与神做最后垂死的挣扎。不过，令兽万万没有想到的是，这所有的一切计划都出于神的许可和安排，也注定了牠输的一败涂地、惨烈和无望，因为牠没有比那淫邪或者说愚蠢的妇人聪明到哪里。「亲爱的主，你的智慧高过一切的智慧，你的旨意是一切的计划和安排，认识你是智慧的开端，追随你是生命的答案，我们愿意做你贞洁的童女，直到你的再来。感恩祷告奉恩主耶稣的名求。阿们。」

明天播放信息：启示录十八1-13

【真心话】36与撒但共舞者的下场（启十七7-18）

「 天使又对我说：你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。」（启十七15-16）

引言：这里解释淫妇坐着的众水就是多民、多人、多国和多方，表示全地的人都支持淫妇和兽。约翰以「众水」象征敌基督大城所统治的人。经文透露了敌对基督及其势力之间的内哄和内战。在末后的日子，当敌基督与它的盟友重返的时候，它们都恨恶这个淫妇，联合起来攻击她，「使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。」这真是匪夷所思的一幅图画，魔鬼的使者竟自相残杀！撒但经常用诡计达到目的，然而神却用敌基督来执行审判的能力，表示一切的主权都是出自神，敌基督可以任意妄为，也是因为神容许牠这样做。神将意念放在兽和众王的心里，他们就必须遵行神的话语，他们所行的也许是他们自己不愿意作的，或者他们根本不明白所作之事的意义，但是无论如何，神掌管一切的主权，神要敌基督这样作，最终目的是为了完成神的旨意。

【牧者短讲】与撒但共舞者的下场（吴献章）

与撒旦为舞的，必然会被蹂躏；与撒旦为舞的，不只是被基督打败，更让你稀奇的是，你跟撒旦在一起，最后是给撒旦所丢弃，这是最精彩的地方啊。你跟它在一起，你以为有什么样的好处，没有想到，你以为它是你最好的朋友。没有想到这个大淫妇啊，她那是坐的众水，多民、多人、多国、多方的这个大淫妇，下场很稀奇。十六节，你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，叫淫妇冷落赤身甚至吃她的肉，用火把她烧尽的不是别人，是撒旦、十角与兽。就是12章13章，那个兽恶者用的人家的power,money,sex为幌子，迷惑人心。多民、多人、多国、多方，最后怕把世界上的这些多民多国多方通通毁掉，把整个大淫妇毁掉。

因此你与撒旦共舞，你跟恶者在一起，最后是给恶者所灭掉。你跟哈曼在一起就是给哈曼灭掉，你如果跟法老王在一起，结果是因为法老王缘故你自己也被灭掉。与恶者在一起的会被撒旦所灭掉，敌基督所使用的大淫妇，不过是敌基督的工具而已。当它发觉达到目的以后，发现大淫妇已经不再有任何的利用价值了，这些跟从撒但的人呢，就给撒旦所厌弃。原来你所拜的撒旦其实是恨你的，原来所追求的，那是恨不得把你吞吃，要使用你要操作你而已，让你越痛苦越捆绑。原来世人很无知也很可怜啊，那个恨他的撒旦，要杀他的撒旦，却特别爱。反而爱他的羔羊，要救他的羔羊，却不懂得爱，却恨羔羊拒绝羔羊，人心啊，很可怜很无知。

因此十七章提醒我们与撒旦共舞不会有好下场，不会有好下场，结果是给撒旦所蹂躏了，那个下场那个审判是很快。十八章第八节，一天之内它的灾殃要一起来到，就是死亡，悲哀，饥荒，又要被火烧尽了。因为审判她的主神大有能力，审判的时候是非常快，迅速，完全，而且又是公义。第五节第六节十八章，说因她的罪恶滔天，她的不义神已经想起来了，她怎样待人也怎样待她，按她所行的加倍的报应她。用她调的酒杯，这个大淫妇有酒杯，叫她怎样痛苦悲哀。因为她做的她心里说我做了皇后的位，我不是寡妇。结果呢上帝就照她所行的审判，你跟恶者在一起，不会有好下场，而且撒旦撇掉你，上帝审判你。非常凄惨，非常可怜，与狼共舞者为兽卖命的大淫妇啊，不仅得不到撒旦的赏识，最后是给他忠心服从的兽所恨恶所冷落，杀伤烧尽。何等令人心寒的结局啊，何等无知可怜的大淫妇啊。动刀的会死于刀下。与狼共舞者，终会死在狼手中。

【真心话】36与撒但共舞者的下场（启十七7-18）

一、大淫妇悲惨的结局

1.毁灭的时间：到大罪人——恶兽掌权的时候。时间在大灾难的后三年半，大罪人恶兽已经得势，开始对假宗教进行毁灭。

2.毁灭的过程——1）被恨：从爱她到厌恶她，因兽自以为神；2）赤身：过去的美衣被剥夺，使她赤身；3）吃她的肉：夺她所拥有的一切；4）将她用火烧尽：经书、财产全部绝迹。

天使又对我说：「你所看见那淫妇坐的众水，就是多民多人，多国多方。」〈十五节〉淫妇就是象征罪恶的宗教世界，坐在众水就是驾驭民众，换句话说，就是罪恶的宗教势力控制着世界民众的意思。现在的假教会正利用这宗教的势力控制着信徒的心。

「你所看见的那十角与兽，必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。」（十六节）天使继续对约翰说，你所看见的那十角，就是象征敌基督及拥戴牠的执政者，必见憎恶这淫妇。因为兽国本为淫妇所骑，即被她所驱使利用的。到这末期若引起世界大争战，以各种火力兵器，如原子炸弹等，要把世界烧毁净尽了，这就是使世界冷落无一物如赤身一样，世界将成荒场了。现在的世界，在表面上文化的建设，装饰着很华美，如世界各城市的建设，美观夺目令人羡慕，恰如淫妇的妆饰令人可爱。但一朝发生大争战之时，必见世界文化中心的城市尽归于乌有，因火变成荒凉的旷野，就像赤身露体的淫妇了。经上说：哀哉！这大城阿，素常穿著细麻、紫色、朱红色的衣服，又金子、宝石、和珍珠为妆饰，一时之间，这么大的富厚就归于无有了。（启十八16-17）

大淫妇从来没有忠贞的观念，没有原则；淫妇的唯一原则就是为了利益，跟从谁都可以。但「那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。」与敌基督结合的，落得如此下场！所以淫妇不但是不道德的，也是不智慧的，也是箴言所称「愚昧的妇人」。

二、同着羔羊有忠心的

「同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。」（14节）世上的人，有他们的喜爱，有他们的崇拜，他们完全忽略信仰和道德的标准，只求自己的利益。他们看见大淫妇坐在众水上，「就是多民，多人，多国，多方」(启一七1,15)的拥戴，真是多么荣耀！她有物质的丰富与装饰，她坐在七座山的极峰，何等显赫！跟随羔羊的，却是走窄路，受困苦，处在卑微的地步。大淫妇周旋于权贵之间，出入君王的宫廷；信主的人却喝尽了苦杯，为了跟随羔羊，必须要「受穷乏，患难，苦害，在旷野，山岭，山洞，地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。」(来十一37-38)信心使他们甘于与主同受苦。明显的，同着羔羊的，在所有的观念上，都与大淫妇有所不同。这就是「世俗之城」和「神之城」的差别。这差别终于引到最后的决战，十王和兽与羔羊的决战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选有忠心的，也必得胜。

同着羔羊的有三种属性：蒙召的、被选和有忠心的。主说蒙召的人多，被选的人少。以色列人已蒙拣选，而又从以色列人中拣选出大卫来，这可见得救的是一班，得胜的又是一班。此外，同着羔羊的人还是「忠心的」。「忠心」是不顾自己，惟独体贴王心意的。属灵争战中，敌基督权势总是与主基督和信徒们作对，但无论如何，只要我们忠于主的选召，不靠自己的势力和才能，而完全倚靠主的灵，就必得胜。所以我们应当趁着今天好好在属灵方面充实自己，做一个忠心神的人。

主啊！今天这样的弯曲悖逆，属灵黑暗的世代里，祢也给祢的儿女有智慧分辨的心，使我们在祢的性情与圣洁上有份，使我们的信仰不变节，不被玷污，像贞洁的童贞女一样，为一次交付圣徒的真道，竭力争辩，警醒祷告与守望！因那在我们里面的比这个世界上的更大，帮助我们的，比帮助牠们的更多，所以我们不沮丧，不气馁，虽孤单，却不孤独，因有祢的陪伴，圣灵的引导，圣经的供应，教会的遮盖，愿纯全正直保守我们，因我们等侯祢！阿们！

【诗歌与歌谱】新妇的预备

羔羊婚娶的时候到了

新妇也自己预备好了

我今预备洁白的细麻衣

耶稣！我等候迎接你

羔羊婚娶的时候到了

新妇也自己预备好了

我今预备洁白的细麻衣

耶稣！我等候迎接你

圣灵和新妇都说：「来！」

听见的人也该说：「来！」

荣耀新郎——耶稣，愿你快来

荣耀新郎——耶稣，愿你快来

耶稣！我为你来预备道路

再来新郎，愿你荣耀降临

耶稣！我为你来预备道路

再来新郎，愿你荣耀降临

（桥段）

圣灵和新妇都说：「来！」

听见的人也该说：「来！」

荣耀新郎——耶稣，愿你快来

荣耀新郎——耶稣，愿你快来

【会前真心话】36「女人骑在朱红色的兽上」的结局是如何？

女人騎在朱紅色的獸上，从启示录十七1-6节，我们看见了「女人騎在朱紅色的獸上」的大淫妇的特点：

1.她的座位——众水之上 （1节）：是指多民、多人、多国、多方，大淫妇的宗教普及东西南北。

2.她的名——大淫妇（1节）：也就是大妓女。

3.她的淫乱（2节）——1）与地上的君王与她行淫：表明君王接受她的邪教并协助，这就是末世的政教联合。2）住在地上的人喝醉了她淫乱的酒：表明全地的人都归于这个假宗教。

4.她的住处——住在旷野（3节）：这个妇人是腐败的假宗教，结果使住地成为虚空荒凉。

5.她的地位——骑在怪兽之上（3节）：表明敌基督的政治与宗教联合，二者狼狈为奸，互相利用。

6.她的装饰（4节）——1）穿美衣：穿的是紫色和朱红色的衣服(在古时指有权贵阶层的人穿的)；2）戴珠宝：配上金子、宝石、珍珠为饰物（显得高贵）；3）手拿金杯：盛满可憎之物，圣经中拜偶像与行邪淫为神所憎恶。其实这妇人所宣扬的是假宗教及败坏的道德和各样污秽；4）额上的名字：奥秘哉！大巴比伦，作世上一切可憎之物的母，这是指古今将来一切混合真道的假宗教，以及各种在信仰上污秽罪行的总来源。

7.对信徒的迫害（6节）——喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血：他们极力逼迫信徒，杀害为耶稣作见证的人。 

一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。这「女人騎在朱紅色的獸上」的结局，就是淫妇所骑的兽要憎恨她，剥夺她的一切，吞吃她，并要烧毁她。你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。」（16节）「那十角与兽」指敌基督和拥戴牠的执政者；「必恨这淫妇」这是指政教合作突然急转弯，变成分道扬镳，进而彼此攻击。这里告诉我们，想利用政权来巩固自己地位的，也就是与撒但共舞者的下场，他的结局就是自掘坟墓。