09人类文化开始由来（创四17-26）| 陈詠洁

灵修进度：创世记四章17-26节

该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按着他儿子的名将那城叫做以诺。18以诺生以拿；以拿生米户雅利；米户雅利生玛土撒利；玛土撒利生拉麦。19拉麦娶了两个妻：一个名叫亚大，一个名叫洗拉。20亚大生雅八；雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。21雅八的兄弟名叫犹八；他是一切弹琴吹箫之人的祖师。22洗拉又生了土八・该隐；他是打造各样铜铁利器的（或译：是铜匠铁匠的祖师）。土八・该隐的妹子是拿玛。23拉麦对他两个妻子说：亚大、洗拉，听我的声音；拉麦的妻子，细听我的话语：壮年人伤我，我把他杀了；少年人损我，我把他害了（或译：我杀壮士却伤自己，我害幼童却损本身）。24若杀该隐，遭报七倍，杀拉麦，必遭报七十七倍。25亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特，意思说：「神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。」26塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。

【纲要主题】09人类文化开始由来

中心节：该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按着他儿子的名将那城叫做以诺。（创四17）

引言：该隐生了一大堆儿子，子孙也多起来了，他的第六代后裔叫拉麦。拉麦很有本领，他也生了几个儿子，一个创造了畜牧业，一个是发明了音乐，一个发明了用铜铁的利器。这几个人都很有本事，从一个角度来看，这是人类文化的开始，人生活行事也随着改变。文化的出现，有音乐，有铁器、铜器的使用，又有游牧社会出现，文化在一步一步的发展。但从另一个角度来看，这也是一个非常可怜的光景，因为没有了神，人就空虚了，怎么样来填满这个空虚呢？人就发明了许许多多事物，高举自己、维护自己，满足自己，但是，这些都代替不了失去神的损失，人里面失去了真正的安息。但是，神兴起了另一系列的人，就是塞特的子孙，不叫人走到完全绝望的里头。

纲要

 一、该隐的后代（17-24节）

1.该隐建造「以诺城」（17节）

2.从以诺到拉麦（18节）

3.多妻恶俗的源起（19节）

4.游牧业的起源（20节）

5.人类音乐的起源（21节）

6.人类武器的起源（22节）

7.人类最早的诗歌——拉麦之歌(23-24节)

二、塞特出生和后代（25-26节）

1.亚当生塞特（25节）

2.塞特生以挪士（26节）

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