10基督为永远祭司(来五1-14)| 陈詠洁

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10月27日(周五)灵修进度
【经文】希伯来书五章1-14节
凡从人间挑选的大祭司,是奉派替人办理属 神的事,为要献上礼物和赎罪祭(或译:要为罪献上礼物和祭物)。 2 他能体谅那愚蒙的和失迷的人,因为他自己也是被软弱所困。 3 故此,他理当为百姓和自己献祭赎罪。 4 这大祭司的尊荣,没有人自取。惟要蒙 神所召,像亚伦一样。 5 如此,基督也不是自取荣耀作大祭司,乃是在乎向他说「你是我的儿子,我今日生你」的那一位; 6 就如经上又有一处说:「你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。」 7 基督在肉体的时候,既大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救他免死的主,就因他的虔诚蒙了应允。 8 他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。 9 他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源, 10 并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。 11 论到麦基洗德,我们有好些话,并且难以解明,因为你们听不进去。 12 看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。 13 凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩; 14 惟独长大成人的才能吃干粮;他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。  
【纲要主题】10基督为永远祭司
中心节: 如此,基督也不是自取荣耀作大祭司,乃是在乎向他说「你是我的儿子,我今日生你」的那一位。(来五5)
引言:基督是神拣选委任的大祭司,祂具备了代表神和人沟通的职任。从地位而言,基督远超过亚伦,祂的祭司职任是由神所委任的,不是祂「自取荣耀作大祭司」。基督超越亚伦的祭司职任是因:(一)基督是神的儿子,有独一无二的地位;(二)照麦基洗德的等次为祭司,即基督为大祭司的无限终身性(亚伦的祭司职任是受地域时空所限的)。基督体恤人的软弱。道成肉身的基督也在短时期内受限制,经历了最深的痛苦。祂既学好了顺服的功课,所以有资格成为我们完全的救主和帮助者。
经文纲要
一、亚伦作大祭司的尊荣(1-4节)
1.亚伦是从人间选出的大祭司(1节)
2.亚伦能体谅愚蒙和失迷的人(2节)
3.亚伦为百姓和自己献祭赎罪(3节)
4.亚伦的尊荣不是自取,乃是蒙神所召(4节)
二、基督是照麦基洗德的等次作大祭司(5-10节)
1.基督不是自取荣耀作大祭司(5节)
2.基督是照麦基洗德的等次永远为大祭司(6、10节)
3.基督在肉身苦难中绝对顺服(7-8节)
4.基督成了顺从祂之人得救的根源(9节)
三、我们必须长大成熟,才能了解这位大祭司(11-14节)
1.不是所有信徒都明白关于麦基洗德的话(11节)
2.许多人信主多年,还不能吃干粮(12节)
3.惟独长大成熟的,才能吃干粮(13-14节)

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