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【经文】箴言十18-32
隐藏怨恨的，有说谎的嘴；口出谗谤的，是愚妄的人。 19 多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧。 20 义人的舌乃似高银；恶人的心所值无几。 21 义人的口教养多人；愚昧人因无知而死亡。 22 耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。 23 愚妄人以行恶为戏耍；明哲人却以智慧为乐。 24 恶人所怕的，必临到他；义人所愿的，必蒙应允。 25 暴风一过，恶人归于无有；义人的根基却是永久。 26 懒惰人叫差他的人如醋倒牙，如烟薰目。 27 敬畏耶和华使人日子加多；但恶人的年岁必被减少。 28 义人的盼望必得喜乐；恶人的指望必致灭没。 29 耶和华的道是正直人的保障，却成了作孽人的败坏。 30 义人永不挪移；恶人不得住在地上。 31义人的口滋生智慧；乖谬的舌必被割断。 32 义人的嘴能令人喜悦；恶人的口说乖谬的话。
【纲要主题】17善恶互论垂为箴言
中心节：耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。（箴十22）
引言：从十1-十五33的双韵对句大部分是相对性的箴言，这是相对性的双韵对句法，其中的内容包罗万象，对仗工稳，读起来有点像是中国的对联。今天经文有几个论点：1）论怨恨（18节）：正面处理人际关系中的怨恨，免落入心口不一；2）论言语（19-21节）：言多必失，箴言也对此提出警告；3）论义人与恶人的结局（24-25节）：恶人要得报应，而义人则可得福；4）论日子长久（27节）：神才是赐人日子的神，祂对人自有安排；5）论神的道（29节）：深愿我们均为正直人，在神的道上得保障，得生命。
经文纲要：
一、义人恶人记恨不同（18节）
二、义人恶人舌头不同（19-21；31-32节）
1.多言多过寡言少过（19节）
2.义人之舌愚人之心（20-21节）
3.义嘴生智恶口乖谬（31-32节）
三、义人恶人结局不同（24-26节）
1.恶人遭祸归于无有（24-25节）
2.义人蒙福根基永久（24-25节）
3.懒人叫差他者受气（26节）
四、义人恶人岁月不同（27节）
五、义人恶人保障不同（28-30节）
1.义人有望恶人无望（28，30节）
2.神的道作义人保障（29节）
建立属灵蒙福的好习惯：
1.“会前签到，会后点赞”——赞赏流量
2.“会前读经，会后交通”——灵修前在C3小家中读经、祷读中心节、敬拜和祷告；灵修后，以“神、人、我”分享灵修得着（请勿讲道）
